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(Cliquer sur l'image pour consulter le catalogue) Animé par Joseph ROUZEL, psychanalyste, formateur et superviseur, met au travail la confrontation entre psychanalyse et travail social. C'est un espace de réflexion, d'élaboration, de partage. Il fait circuler des textes libres , dispose d'un forum de discussion , d'un kiosque de critiques d'ouvrages récents et présente des propositions de formations en travail social .
"Toute formation humaine, affirme Jacques Lacan, a pour fonction, par essence et non par accident, de refréner la jouissance" (in Autres écrits). La formation professionnelle continue est un mode d'intervention sociale pour les apprentissages et les remises à jour qu'elle procure. De plus, elle favorise un questionnement chez les travailleurs sociaux quant à la place qu'ils occupent auprès des personnes dont la société leur confie l'accompagnement. |
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Une dystopie, c’est une utopie qui tourne mal et qui passe à l’acte. Le discours scientifique n’est pas scientifique, comme n’importe quel autre discours. Notre société ce n’est pas 2.0 mais un point c’est tout ou 2 poings dans la gueule. C’est au choix. Au lieu de te plaindre, demande-toi pourquoi tu es là. Les vagabonds efficaces sont en général trop fatigués pour avoir peur.
En 2020, et pour cause de pandémie, l’humanité a été assignée à résidence pendant plusieurs mois. Nous avons été isolés les uns des autres, interdits de contacts, de liens, de toucher, et même privés d’odorat. C’est une vie sans saveur, une mascarade généralisée, cauchemardesque, et qui ne saurait perdurer sans imploser.
À la pandémie due au coronavirus SARS Cov-2, responsable de la Covid-19, qui s’est propagée sur la planète début 2020, les manières de répondre ont été très différentes sur les plans politique, économique, sanitaire, juridique, social, religieux, philosophique. Fonction de paramètres et de considérations différemment appréciées. Les dogmes de la logique de mondialisation du monde, comme modèle dominant d’organisation rationaliste, ont été brusquement ébranlés. Si les discours exprimés au sujet du coronavirus, les décisions prises et les actions menées se sont donnés à voir comme rationnels, pensés et réfléchis, ils ont été – et sont – essentiellement le fait des systèmes de valeurs dont ils « dépendent ». Considérant ce qui relève des conceptions, des croyances et des idéologies – influant sur les méthodes, les outils, les techniques et les manières de faire -, l’auteur tente de décrypter la communication pour rendre visibles et intelligibles les valeurs caractéristiques de ces systèmes qui sont entrés en jeu.
Ce monde qui va a besoin d’humilité. Nous sommes des êtres vivants faisant partie d’un tout. Il m’arrive de l’oublier et de me croire au-dessus ou en-dessous, ce qui revient au-même.
Au boulot, il ne suffit pas de dire les choses, il faut les répéter 100 fois par jour sans perdre patience. Il me plait d’être amené à parfois vous distraire. « Un éduc c’est une éponge qui n’éponge pas tout » me disait Ophélie notre déléguée du LVA auprès du ministère des éponges spécialisées.
C’est triste que la république des ordonnances, genre 49.3 déguisés sous un masque, n’ait aucun cachet. Quand on arbitre, devient on obligatoirement arbitraire ? En période de crise, la liberté d’expression devient une variable d’ajustement de l’humeur du temps. On se croirait juste après la crise de 1929. Le pire se prépare et l’on reste insouciant. La technocratie a pris définitivement le pouvoir sur l’expérience.
En juin 2019, je me retrouve en formation de superviseuse pour un « bœuf » dans un groupe dont le chef d’orchestre dans le sens de l’origine possible de cette rencontre, est M.Rouzel. La musique et les paroles de cette rencontre durant une année sont marquées par l’écriture de ma monographie. A l’image de cette année cet écrit se construit au fil de l’eau de ma vie. Ce moment d’écriture, de rendu et de soutenance m’évoque un rite de passage. D’ailleurs je prendrai appui plus tard sur l’analyse des rites de tribus, de clans sur le sujet qui m’intéresse ici.
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